伯牙與鍾子期的故事，早老掉了牙。但以現代人的眼光看，鍾子期去世後，伯牙從此不再彈琴，連琴也毀了，是否屬於太偏激太不智的做法呢？
這就等於現代人視再娶再嫁是平常事，不犯法律上的重婚罪便行了。
鍾子期這個知音去世後，在世上千百萬人裡，就再也找不到另一個知音？即使真的再也找不到，從此不彈，連琴也毀了，又是否對得起鍾子期？每年死忌彈一次給鍾子期聽也好呀！
這老故事，筆者有兩個新想法：
第一，伯牙在未與鍾子期相遇之前，他為甚麼彈琴？那時他有知音嗎？為甚麼那時他沒有知音一樣可以彈琴呢？所以，鍾子期去世，就等於回復到他未遇鍾子期之前的情況，他有大條道理可以彈下去。如果未遇子期之前，他彈琴是因為「我手彈我心，天地為知音」，子期死後，一樣可以「我手彈我心，天地為知音」的！
第二，伯牙與鍾子期這個故事，大概也反映出文人自視甚高，以至似乎從沒想過，知音除了可以隨緣遇上，其實還可以堷養出來的。鍾子期也不可能才呱呱墮地，便會聽懂伯牙的美妙琴音吧？
看來，鍾子期應該嗟歎，會碰上伯牙這樣的一個糊塗音樂家！