小资的团伙存在形式

一个人的存在在小资眼里是没有任何意义的，小资必须以存在才有他的存在意义，因为没有团伙，谁来彼此扶持鼓励，谁来相互拍拍马屁，谁来证实和证伪你是真小资还是假小资呢？ 另外一点也很重要，就是不以团伙的方式存在，小资们又怎么来交流他们最新的侃资呢？发表观点、抒发小资情调的内在需求也使得小资生活离不开团伙群体。举个例子，我的一个小资朋友阿荣前几天突然打我手机说：听说了吗，李亚伟在衣冠庙开了一家“香积厨”，听说从装修到食谱都很雅格，怎样？去搓一顿？我只得答应，因为我知道，阿荣这小子肯定又找到了什么新酷侃资。他不拉几个听众怎么过得了瘾？到“香积厨”聚集的时候，小资们春风满面地已经围了一大桌，我算到的最晚，“香积厨”果然很雅格！我们围在一张餐桌上，四周的墙壁上还安有简单的玻璃书柜，里面还放有很小资 的书。 玻璃书柜上没有上锁，客人们完全可以随手拿下一本瞧瞧。阿荣这小子掏出一包新牌蓝猫，姿势优雅地每人打一支，然后从马尔克斯到博尔赫斯，从阿赫玛托娃到茨韦塔耶娃，以及不成系统的杜拉斯、伍尔夫和金斯伯格、笛更森什么的开始侃起，然后说到了正题，说他最近看了转的大卫艾普特的名为《80年代发生的60年代运动》的电影后对中国的六十年代有新的思考……于是马上有小资朋友说他其实对中国的七十年代更注意，接着其他那些小资朋友也会不甘示弱地漫不经心地以巧妙的方式告诉你最近他也没虚度光阴，就这样边侃边在觥筹交错的间隙，各自暗自记下了对方侃的内容和新读的书名，因为如果自己还没有弄懂之前得赶快去准备一下，免得下回在集会上无话可说。