鍾振振在《文史知識》雜誌（2010年第六期）「說宋代筆記」，所談及的筆記內容，大多與宋代的 君王有關，讀之大長識見。鍾 先生有感而發云：宋代的皇帝，從開國皇帝宋太祖趙匡胤開始，就立下了一個好規矩，即相對來說比較尊重讀書人，比較信用讀書人，比較能夠聽取他們的批評意見，哪怕是言辭很激烈的批評意見，比較能夠做到「言者無罪」。這已經有一點現代民主的味道了……鍾 先生也詫異地說：宋代的皇帝對讀書人那麼仁厚，宋亡於元（蒙古人）時，抗擊元人、以身殉國的讀書人卻不算太多；明代的皇帝對讀書人那麼殘暴，明亡於清（滿人）時，抗擊清人、以身殉國的讀書人卻非常多……
宋代皇帝曾如何待讀書人？最惡狠狠的會記起蘇東坡被貶嶺南以至海南，柳永也奉旨「且去填詞」之類。禍至殺身的未之有哦。
據宋人筆記，原來宋太祖趙匡胤在開國的第三年，秘密在太廟裡立了一塊「誓碑」，用帷幔遮蔽，房門還上了鎖，封閉得極嚴密。太祖敕令有關官員，凡皇帝到太廟祭祀，或新皇帝登基後到太廟禱告，都要提醒他們，須恭恭敬敬地讀一讀這塊「誓碑」。讀碑時，只許皇帝一個人進屋內，開門、點燭、燒香的工作，由一個不識字的小太監擔任，其他人都遠遠站在院子裡。北宋除了歷朝皇帝，即便皇帝最信任最倚重的心腹大臣，都不知道「誓碑」的內容。直至金人入侵，汴京淪陷，太廟裡裡外外弄得門戶洞開，人們才看到這塊碑，上有誓詞三行，有一行說：「不許殺害士大夫及上書批評朝政的人」。末行說：「子孫後代如果有違背這誓言的，必將遭到上天的誅殺。」
原來宋朝有這樣的「誓碑」，也就難怪讀書人的生活環境較別朝為佳。
仁宗上完朝回後宮，叫平素一位寵愛的專給他梳頭的嬪妃來給他理髮。理髮時，她見到仁宗懷裡揣着文書，問了一下，仁宗說那是諫官上的奏章，內容謂「下了很多天雨，可能是陰氣太重，老天爺降下懲罰。皇宮裡的嬪妃、宮女太多，應稍加裁減。」那嬪妃不同意，指出朝中大官個個都歌女成群，皇上跟前才那麼幾個人，竟說「陰氣太盛」！她問：「諫官的建議，一定要實行嗎？」仁宗道：「諫官的建議，哪敢不實行」她自以為是仁宗寵愛的人，故意說：「如果真的實行，就請皇上先把奴家裁掉吧。」仁宗聽了，便起身下令傳旨，自某人以下共三十人，放出宮去，完事後，立刻回奏。當時已近吃飯時候，皇后怕耽擱了仁宗進膳，接旨後不敢怠慢，趕緊打發有關的女子出宮。仁宗直等到事畢才用餐。皇后等到飯後茶時，才敢問：「那位梳頭嬪妃，是皇上平時寵愛、親近的人，怎麼第一個就把她裁掉？」仁宗答：「她勸朕拒絕接受批評意見，怎容得她待在身邊？」
就連聲名不大好的南宋第一個皇帝高宗，也有些筆記記他的一點好。據陸游《老學庵筆記》記云：
高宗在為父親徽宗服喪期間，坐的是沒有刷油漆的白木椅子。有人誤以為是檀香木做的，一位妃子捂着嘴笑道：「宮裡胭脂口紅啦、洗衣服用的皂莢啦甚麼的用多了，宰相們都已經提意見了，還敢用檀香木做椅子？」而當時的宰相是趙鼎、張浚。
鍾振振注曰：「胭脂、皂莢能值幾個錢？連這個宰相們都要管，而且皇帝還聽他們管，這恐怕也是封建時代的歷史上很難得的了。」
慣讀了歷史的大論述，轉而讀一些文人筆記，對歷史的面貌又有很不同的觀照。