读优秀的文学作品，笔者总是有这样的感觉，仿佛它们的作者就在我眼前，像一些相知很深的老朋友，亲切地和我交谈着，谈他们的悲欢离合，谈他们的人生旅途上各种各样大大小小的插曲，谈他们对祖国，对生活的眷恋，谈他们对人生和艺术的见解……让人听到一颗真诚的心在跳动，看到一股着成的感情在流淌。原因何在？我想，除了文中有真知、有灼见，最主要的，大概还是作者的悟性、灵性和真诚，它们是作文的灵魂。
悟性 所谓悟性，就是一种能从包罗万象的事物中有一种本真体悟的能力。从作文的娩出的过程来看，它是人感官的、情感的、精神的整体回归。官能感觉到的表象是“悟”的前提，人的独特的情感是“悟”的孝母，而心灵的自我关照是“悟”的契机。因此，悟性的培养在于解放人的个性、解放人的心智，让学生面对缤纷多彩，眼中世界才能渲染主体的感情色彩，才是鲜活的、个性的、深刻的。反之，缺乏感悟的生命活力，他们就不会激动，不会为美而欢呼或为美而感伤。没有感悟的人生是苍白的，没有情感的生活是荒漠的。故作文教学中塑造一个丰富、美好的体悟的心灵，学生的作文园地才能开出娇媚的花，结出丰实的果来。
灵性 如果说“悟性”是一种智力，那么“灵性”则是一种才情；如果说悟性如“血肉”，如“筋骨”，那么，灵性便是人外化的气质。它在作文呈现为生机勃勃的能动是创新表现和兴奋状态，并具有个体生动的、独特的、聪敏的表达方式。泰戈尔曾用诗歌道出了个中真谛：“像阳光一样拥抱你，又给你以光辉灿烂的自由。”培养灵性，首先，必须把想象和创造的乐趣还给学生。想象之鸟一旦高翔，学生心中就会跳跃着栩栩如生、呼之欲出的意象。每一次这样的作文，学生的想象力便得到一次释放，生命的体验便得到一次拓展。第二，让学生生活在诗歌与艺术的氤氲之中。灵气是一种耳闻目染的沉淀与无声无息的释放。让学生有一种艺术的爱好吧，因为艺术融化会了世态百相，疑集了人间真情，沉淀了历史的精华，能让学生对人生有深切的体悟，对社会有精密细致的洞悉，能提升学生的作文灵感，提升其审美的能力。第三，要细心呵护学生作文中的嫩蕊。杜甫诗云：“繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开”。教师要细心呵护学生作文中灵性的传达，诸如：“冰雪融化成了春天”，“河里的水很活泼”，“想听到花开的声音”等等。呵护它，就在呵护学生生命中富有创造力的灵性。
诚性教育中一个最为本质的东西就是构建学生人格的大厦。作文教学更不能例外。陶行知有句名言说得好：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”真诚这是作文的灵魂，犹如绿色素之于草叶，犹如血液之于人体。没有真诚的作文，即使形式再新奇，文字再华丽，也只能是一些没有灵魂、浮华的躯壳。人的真诚的因素，诸如：亲和、善良、同情、怜悯、友爱、互助、和谐等等，学生作品一旦闪烁着如此这般的光辉时，他们的心就受到一丝丝沐浴，人格就获得一次次的陶冶与升华。真诚的培养，第一，让学生敞亮心扉，“掏出自己的心”，“以手写我口”。具体的说就是写实实在在的自我，写自我的所见所感，染上自我的喜怒哀乐。第二，让学生拥抱生活的“百草园”。让学生的触角延伸到社会及大自然的每一个角落，真切感受到生活中的真善美、假丑恶，从而濯亮自我人格的真诚。
悟性 所谓悟性，就是一种能从包罗万象的事物中有一种本真体悟的能力。从作文的娩出的过程来看，它是人感官的、情感的、精神的整体回归。官能感觉到的表象是“悟”的前提，人的独特的情感是“悟”的孝母，而心灵的自我关照是“悟”的契机。因此，悟性的培养在于解放人的个性、解放人的心智，让学生面对缤纷多彩，眼中世界才能渲染主体的感情色彩，才是鲜活的、个性的、深刻的。反之，缺乏感悟的生命活力，他们就不会激动，不会为美而欢呼或为美而感伤。没有感悟的人生是苍白的，没有情感的生活是荒漠的。故作文教学中塑造一个丰富、美好的体悟的心灵，学生的作文园地才能开出娇媚的花，结出丰实的果来。
灵性 如果说“悟性”是一种智力，那么“灵性”则是一种才情；如果说悟性如“血肉”，如“筋骨”，那么，灵性便是人外化的气质。它在作文呈现为生机勃勃的能动是创新表现和兴奋状态，并具有个体生动的、独特的、聪敏的表达方式。泰戈尔曾用诗歌道出了个中真谛：“像阳光一样拥抱你，又给你以光辉灿烂的自由。”培养灵性，首先，必须把想象和创造的乐趣还给学生。想象之鸟一旦高翔，学生心中就会跳跃着栩栩如生、呼之欲出的意象。每一次这样的作文，学生的想象力便得到一次释放，生命的体验便得到一次拓展。第二，让学生生活在诗歌与艺术的氤氲之中。灵气是一种耳闻目染的沉淀与无声无息的释放。让学生有一种艺术的爱好吧，因为艺术融化会了世态百相，疑集了人间真情，沉淀了历史的精华，能让学生对人生有深切的体悟，对社会有精密细致的洞悉，能提升学生的作文灵感，提升其审美的能力。第三，要细心呵护学生作文中的嫩蕊。杜甫诗云：“繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开”。教师要细心呵护学生作文中灵性的传达，诸如：“冰雪融化成了春天”，“河里的水很活泼”，“想听到花开的声音”等等。呵护它，就在呵护学生生命中富有创造力的灵性。
诚性教育中一个最为本质的东西就是构建学生人格的大厦。作文教学更不能例外。陶行知有句名言说得好：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”真诚这是作文的灵魂，犹如绿色素之于草叶，犹如血液之于人体。没有真诚的作文，即使形式再新奇，文字再华丽，也只能是一些没有灵魂、浮华的躯壳。人的真诚的因素，诸如：亲和、善良、同情、怜悯、友爱、互助、和谐等等，学生作品一旦闪烁着如此这般的光辉时，他们的心就受到一丝丝沐浴，人格就获得一次次的陶冶与升华。真诚的培养，第一，让学生敞亮心扉，“掏出自己的心”，“以手写我口”。具体的说就是写实实在在的自我，写自我的所见所感，染上自我的喜怒哀乐。第二，让学生拥抱生活的“百草园”。让学生的触角延伸到社会及大自然的每一个角落，真切感受到生活中的真善美、假丑恶，从而濯亮自我人格的真诚。