《念奴嬌.厓山》 2014年1月17日 04:25
海風輕拂，八十里、千載銀洲湖岸；
戰火遺民，噙血淚、心銘前朝舊憾；
帝子隨波，慈元殉國，徒惹今朝歎；*
明人輕哕，滅宋華胄弘範。*
芳草寂掩蠔陵，引周公蘊淚，碑文詳覽；*
古木蟠龍，何忍記、酣鬥恩仇胡漢；*
立石閑觀，遠帆孤影照，逐歸平淡；
夕陽余燦，晚霞無記前難。
（昨天晚飯後小睡，醒來已是夜半，閑來翻看舊照片。多年前在慈元殿附近用膠卷拍攝的一幀銀洲湖舊照片，引起了我對宋元崖海之戰的一些遐想。作爲新會人，自己對這些歷史掌故自小耳熟能詳，感觸甚深，遂按照《念奴嬌》的格律，學著填出這首詞。）
注釋：
*元將張弘範本爲漢人，率兵滅宋後，在海戰之地勒石立字“鎮國大將軍張弘範滅宋于此”。明代新會大儒陳白沙在遊崖海古戰場時見及此字，即命人加鑿“宋”字于前，變成“宋鎮國大將軍張弘範滅宋于此”，藉以唾罵其數典忘祖之舉。
*慈元，古人稱母親爲家慈，元爲首也。宋史記載，崖海戰敗後，小皇帝趙昺在丞相陸秀夫背負其蹈海之前，只留下了一句話：“母后安在？”在場人無不失聲涕泣。而楊太后在得知小皇帝殉國後，拊膺大恸，隨即亦蹈海殉國。除張世傑突圍帶走小部份戰船外，被圍困的二十萬宋軍全部鑿沈戰船投水殉國，無一投降蒙元，過後海上浮屍十余萬，其狀之慘烈，今天的賣國者應感汗顔！明朝立國後，後人表其貞烈，經陳白沙提議，在海戰故址附近覓地建慈元殿（崖山祠）以祭祀他們。
*楊太后蹈海殉國後，鄉人將其遺體打撈起進行殓葬，因爲當時蒙元當政，不敢泄露其身份，鄉人遂用蠔殼作爲築陵墓材料兼作記號，將其殓葬起來，委托專人世代爲其守陵，並將楊太后陵稱爲“蠔殼陵”（今猶存 ），守陵者後人將慈元殿稱爲“國母殿”。1958年，周恩來總理視察新會，在考察崖門海軍基地建設之馀，曾專程到崖海古戰場及慈元殿故址憑吊，長時間伫立于崖山上遠眺、沈思，並細讀慈元殿碑刻。
* 有關蟠龍山桔（纏龍山桔）的傳說，相傳宋帝趙昺在厓山（今作崖山）蹈海殉國前曾把龍袍挂在山桔上，袍上的龍就纏上了山桔樹，桔樹杆像金龍一樣，人們從此將其稱爲“蟠龍山桔（纏龍山桔）”。周總理到崖山時，鄉人曾送贈一支由蟠龍山桔樹制成的手杖給他，並向他講述了這個傳說。
《念奴嬌》詞牌變格格律：
仄平平仄，仄平仄、平仄中平平仄（韻）。
仄仄平平，平仄仄、中仄平平仄仄（韻）。
仄仄平平，平平仄仄，中仄平平仄（韻）。
平平平仄，仄中平仄平仄（韻）。
中仄中仄平平，仄平平仄仄，平平平仄（韻）。
仄仄平平，平仄仄、中仄平平平仄（韻）。
仄仄平平，中平中仄仄，仄平平仄（韻）。
中平平仄（韻），仄平平仄平仄（韻）。
